праздники

  пра/здники

   их было у израильского народа много. Каждый седьмой день (суббота, см.) у евреев считался праздничным днем. Также и новомесячие (см.), в какой бы день недели оно ни случилось. Каждый седьмой год по закону назывался субботним и считался священным. В этот год следовало простить все долги братьям своим (Вт 15.1-3), оставить все полевые работы и всё самородное считать общим достоянием (Лев 25.1-7). Ещё более торжественным был юбилейный год-следующий за седьмым субботним годом (то есть каждый 50й год). В этот год объявлялась свобода всем, каждому возвращалось его владение и как в субботний год не производилось никаких полевых работ (Лев 25.8-13).

   Основными ежегодными праздниками были: Пасха (см.), Пятидесятница (см.) и праздник кущей (см.). На эти три праздника все взрослые мужчины должны были явиться к скинии (храму) и не с пустыми руками (Вт 16.16). В приведенной таблице показано распределение этих трех основных, а также и других праздников, относительно еврейского священного календаря.

    Таблица праздников

    месяц день (см.), праздник нефиксированные

    праздники

   1. Авив 14-Пасха

    15-21-праздник опрес-

    ноков первый сноп жатвы

   2. Зиф

   3. Сиван Пятидесятница

   4. Таммус

   5. (Ав)

   6. Елул

   7. Афаним 1-праздник труб

    9-день очищения

    15-22-праздник кущей

   8. Бул

   9. Кислев 25-3-праздник обновления

   10. Тебеф

   11. Шеват

   12. Адар 14-15-Пурим

   13. Ве-Адар

   Кроме трех главных праздников в году, начало седьмого месяца (седьмое новомесячие) отмечалось особенно торжественно, со звуком труб, и потому называлось праздником труб (см.).

   В десятый день того же месяца отмечался день очищения (см.), а с 15 до 22 дня - праздник кущей (см.). После вавилонского плена были введены (из упоминаемых в Священном Писании) ещё праздники: обновления праздник (см.) и Пурим (см.). Кроме этих фиксированных праздников (то есть назначенных на определенные дни определенного месяца) у евреев были два нефиксированных праздника: первый сноп жатвы (см.) и Пятидесятница, отмечаемая ровно на пятидесятый день после первого. Праздник "первый сноп жатвы" отмечался в тот день, когда фактически снимался первый сноп нового урожая (Вт 16.9) - ячменя или ранней пшеницы, а это случалось либо в месяце Авив, либо в месяце Ве-Адар, когда он добавлялся к двенадцати месяцам. Фактически, из-за этой особенности еврейского лунного календаря фиксированными по отношению к сезонным изменениям в природе оказывались только праздники "первый сноп жатвы" и Пятидесятница, а Пасха и другие праздники-нефиксированными (в результате прочного соединения с подвижным лунным годом). Так, например, Пасха по отношению к празднику "первый сноп жатвы" (и вообще по отношению к наступлению весны, цветению деревьев и т.п.) каждый год приходилась на 10 дней раньше, чем в предыдущий. Так продолжалось три года. Но когда добавлялся високосный месяц Ве-Адар, она снова передвигалась на 30 дней назад, и затем этот цикл повторялся (см. время, месяцы).

   В еврейских праздниках число семь было главным в их установлении и организации. Суббота была седьмым днем. Субботний год-также седьмым, а юбилейный-следующий за семью седьмым (как и праздник седмиц-Пятидесятница). Праздник опресноков и праздник кущей праздновались по семи дней. В праздники трубного звука, очищения, Пятидесятницы и в каждое новомесячие приносилось в жертву по семи агнцев а в праздник кущей-дважды по семи (см. жертвоприношение). В течение года было семь священных собраний: по два на Пасху и праздник кущей, на день очищения, Пятидесятницу и праздник труб. Седьмой месяц отмечался особенно торжественно, на него приходилось три больших праздника, в этот месяц начинались субботний и юбилейный годы и он считался первым месяцем нового года (гражданского).

   Итак, как было сказано вначале, праздничных дней у израильского народа по закону в году было много. Для примера возьмем произвольный год (в нашем случае он начинается со "среды") и посмотрим, сколько дней в нем оказывалось праздничными. В нижеследующей таблице выписаны по месяцам все праздничные дни такого года (из них дни покоя-выделены).

   Авив (30 дней) 1,5,9,12,14,15,16,17,18,19,20,21,26

   (9-праздник жатвы)

   Зиф (29) 1,3,10,17,24,29

   (29-Пятидесятница)

   Сиван (30) 1,2,9,16,23,30

   Таммус (29) 1,7,14,21,28

   (Ав) (30) 1,6,13,20,27

   Елул (29) 1,4,11,18,25

   Афаним (30) 1,3,9,10,15,16,17,19,20,21,22,24

   Бул (29) 1,8,15,22,29

   Кислев (30) 1,7,14,21,28

   Тебеф (29) 1,5,12,19,26

   Шеват (30) 1,4,11,18,25

   Адар (29) 1,2,9,14,15,16,23